ماذا تعرف عن قناة المودة ومحورها (ابوهدى الغزي)

[الزعفران]

لفت إنتباه الكثير من الناس قناة فضائية جديدة اسمها قناة المودة وبعد المتابعة وجدت بأنها تبث من لندن ومحور هذه القناة هو الشيخ عبد الحليم الغزي وبودي فتح نافذة على هذه القناة وصاحبها وما يتناولونه من كلام وأرجو من كل الأخوة الأعضاء إفادتنا بما يعلمون في هذا المجال .

[سلام العزاوي]

الاخ الزعفران السلام عليكم ورحمة الله
اني لا اعرف عنهم فقط البسيط وقد وجدت لهم موقع لكن قيد الانشاء اي الى الان لم يكتمل ، وعلى الرابط التالي :
http://www.al-mawaddah.tv
ولكم التوفيق في ذلك

[اخر الزمان]

السلام عليكم
من خلال متابعتي لهذه القناة فإني أرى أن ما انفق عليها من أموالا لا يعادل الثمرة المستحصلة فقد نفذ ما في جعبة الشيخ الغزي مع نهاية البث التجريبي ولا يكاد المستمع لمحاضراته أن يجني منها سوى الصداع والتشتت فلا يدري ماذا يريد الشيخ وما هو الغاية من الدرس .
على الرغم من أن مستوى الشيخ ليس هذا هو فإني قد قرأت له كتاب اسمه فتن في عصر الظهور وكان مخالف كثيرا لما يقوله هذه الأيام فهل رفعت يد التسديد منه ؟؟؟ أم أنه رضي بمداهنة أهل الباطل فمسخت افكاره كما حصل مع السيد الصرخي !!!!!

عموما نأمل من هذا الشخص وذاك أن يفيدوا المسلمين ولا يكونوا ابواقا تضلل المؤمنين عن طريق الحق فكثيرا مما يقول به الغزي هو ليس الحق ولا طريقه ندعو من الله أن يغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين

[حسين العماري]

هل الشيخ الغزي على مبدا الاجتهاد والتقليد في عصر الغيبة الكبرى ومن يقلد ام هو مرجعا جامعا للشرائط

[المدير العام]

لقد اخطأ الشيخ الغزي في واحدة من تصريحاته حينما ناقش قضية الدجال احمد الحسن البصري المدعي انه الإمام الثالث عشر فقد نسب الشيخ الغزي خطئا حادثة لقاء السيد القحطاني بالشيخ الكوراني عندما طلب منه الكوراني ان يقلب لحيته الى سوداء فنسب الشيخ الغزي هذه الحادثة الى احمد البصري على الرغم من ان البصري لم يذهب الى ايران ولا راءاها في عينيه إلا اللهم في التلفاز فلا اعلم هل مثل الشيخ الغزي صاحب العقل والدراية يتكلم دون ان يعلم ما يتكلم به هل هو صحيح ام خطأ وهل في كلامه تضليل ام لا ام يعتمد في مناقشة مثل هذه الأمور العقائدية على ما سمعه من الناس وعلي (ع) يقول بين الحق والباطل اربع اصابع فالحق ان يقول المرء رايت والباطل ان يقول سمعت فهل يعتمد الغزي على قول الباطل فقد تظهر في يوم دعوة الإمام (ع) ويعتمد فيها الغزي على سمعه فيقف بوجه الإمام من حيث يشعر أو من حيث لا يشعر قال تعالى : { ولا تقفوا ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا } ندعو من الله ان يتوب الشيخ الغزي عن مثل هذه الافعال وان يكون اكثر ورعا وكياسة وخاصة في نقاش الأمور العقائدية التي بها يُهلك ويَهلك

[كاظم الكاظمي]

قبل ثلاثة أيام بدأت قناة المودة الفضائية بثها على القمر نايل سات ، انا وغيري من الاخوة اعتقدنا عند الاعلان عنها انها قناة شيعية جديدة ستتخصص بالشعائر الحسينية في حين اعتقد آخرون انها ستحاول رد الشبهات والدفاع عن التشيع ..

ومع أول محاضرة فيها ظهر الشيخ عبد الحليم الغزي (ابو هدى الغزي) ولكن هذه المرة بدون عمامة بعد غيبته (الصغرى) التي لم نعرف عنها الكثير ..
ولمن لا يعرف الشيخ الغزي نقول :
هو الشيخ عبدالحليم الغزي المعروف بـ (ابو هدى الغزي) ولد في قضاء الشطرة عام 1964 (على الغالب) ، اعتقل عام 1979 وهو لا يزال يافعا ، وافرج عنه بعد ايام فهاجر الكويت ومنها الى سوريا ثم ايران مع بعض الدعاة من منطقته والتحق بمعكسر قوات الشهيد الصدر في اهواز ، ليعمل خياطا في المعسكر ، اثناء تواجده في الكويت حضر دروس الشيخ محمد علي اليعقوبي (وهو من العرفانيين) واستمرت علاقته به بعد سفره الى ايران ، ترك معسكر اهواز مع غيره بعد سيطرة المجلس الاعلى على المعسكر وفي قم بدأ مباشرة دروس الحوزة العلمية ، وخلال تلك الفترة الزمنية القصيرة ترك حزب الدعوة وارتبط بالشيخ محمد علي اليعقوبي لينهل من افكاره العرفانية والسلوكية . وبدأ بمهاجمة حزب الدعوة وبقية الحركات الاسلامية وقام بفتح مكتباً له في مركز مدينة قم (زقاق عشق علي) ، وبدأ يلقي محاضراته في الاسفار الاربعة ويتحدث عن علاقته بصاحب الزمان عليه السلام ولقاءاته معه . وكون له مجموعة اطلق عليها فيما بعد (جماعة الشيخ ابو هدى) ، وقد امتازت مجموعته بالمبالغة في ممارسة الشعائر الحسينية، بل كان بعضهم يبدأ (بالنباح كالكلاب) في بداية المجلس لعقيدتهم بانهم (كلاب الحسين) كما يعتقدون ، فتجمع حول الشيخ الغزي العشرات من الشباب العاطلين عن العمل ، والذين كانوا يعتمدون في معيشتهم على ما يدفعه لهم من أموال (مجهولة المصدر) ، وهو ما يؤشر حجم إمكانياته المادية التي تمكنه من الصرف على هكذا اعداد من الشباب العاطل.
حصل على دعم غير محدود من الاطلاعات الايرانية في باديء الامر ، وعندما ازداد نشاطه وبدأ يشكل خطورة مع تزايد نشاط (الحجتية في ايران) وهي حركة سلوكية ، اعتقل من قبل الاطلاعات الايرانية ، وتشتت مجموعته التي بقيت مخلصة له ، وبقت تقول بانه سيظهر قريبا ، وانقطعت اخباره ، فقيل انه في السجن وقيل في سوريا ولكن اكثر المعلومات قالت انه في استراليا ..
للشيخ الغزي وأتباعه العديد من الدعاوى منها :
1- ان الارض تطوى له ، وانه يسمع رفيف الملائكة .
2- يدعي انه من ابناء الامام المهدي عليه السلام وهو يثقف اتباعه على ان ينادونه بـ ( ابن الامام).
3 ـ اغلب الافكار التي نادى بها الشيخ اليماني في البصرة وحركة جند السماء (الكرعاوي) هي افكار الغزي ، ويعتقد بعض المتابعين لهذا الشأن بأن هؤلاء كانوا يتلقون اوامرهم من الشيخ الغزي .
اذ ان المدعو (السيد محمد) وهو من المقربين للغزي في ايران ورافقه عند خروجه منها دخل العراق عام 1997 واعتقل وتعرف في تلك الفترة على ضياء الكرعاوي (قاضي السماء) وشكلا معا (تنظيم سلوكي) ، واستطاعوا جذب العديد من السجناء الى صفوفهم ،
الغريب والملفت للنظر ان الشيخ (ابو هدى الغزي) بقي بعيداً عن الأضواء ، بل ان هناك شبه تعتيم على اخباره وأماكن تحركه ووجوده ونشاطاته ، من قبل اهله وأقربائه وأصدقائه .
وها هو يعود من خلال قناة فضائية تدعى المودة ليبدأ نشاطا جديدا للحركات السلوكية المنحرفة ولكن هذه المرة مستغلة الاعلام لتحركها بعد ان فشلت في المواجهة العسكرية واثارة الفتن .

[جاسم القريشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكاظمي بالنسبة لي اقول كما قال الاخ الفاظل المدير العام (بين الحق والباطل اربع اصابع)
وقال عز من قال { ولا تقفوا ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا }
انا لم ارى ولاكن سمعت منك لذلك لااقول انه باطل وكلامكم باطل حاشاكم لاكن كلامك فيه الكثير من التحقيق .
والرجل بارك الله به الى الان لم نرى له اي دعوى للسلوكية او حتى تلميح او اشارة او غيرها
فبارك الله بك وعلى طرحك المبارك وجعله الله في ميزان حسناتك

[الاشتر]

الأخ كاظم الكاظمي
إن في طرحك الكثير من اللبس فنرجو ان يكون الفرد منا على يقين مما يقول ولا يعتمد اقوال الغير فالمثل يقول ( حب واحجي واكره واحجي ) فلت هنا في صدد الدفاع عن الغزي ولكن لابد ان ينصف احدنا الآخرين فهذه الأمور امانة في عنق الجميع .
إن الحركة التي قادها الغزي هي ليست حركة (كلاب الزهراء ) لأن هذه الحركة نشأت قبل بداية حركة الغزي .
اما ان الغزي قد تبعه العطلين عن العمل فهذا أولا ليس بعيب ولم يحدث اصلا فقد تبعه الكثير من رجال الدين واصبح عنده جاعة كبيرة منهم وكان يدعو للإمام المهدي والف كتابا اسمه ( فتن في عصر الظهور الشريف ) وكان ينوه فيه على ان اعداء الامام هم رجال الدين لذلك قامت الحكومة الايرانية واطلاعاتها بالقبض عليه وتعذيبه إلا أنه لم يتحمل التعذيب فتنازل عن عقيدته واجبر على ان يعترف باعترافات ارادها منه الاطلاعات الايراية لتسقيطه امام الناس وتم تسجيل قرص له وهو ينسب الى نفسه الفاحشة والإنحراف فاخرج على اثر ذلك من السجن وغادر ايران الى ان استقر في برطانيا وافتتح هذه القناة التي ترونها .
ولكنه في هذه المرة خرج بزي جديد فقد بدأ يجامل العلماء ويحث الناس على دفع الخمس ووووو فالكثير من افكاره غير مطابقة للثقلين الذين يدعي التمسك بهما .
فيقى القول الثابت انه لا معصوم إلا المعصوم ولا طريق مستقيم إلا مع آل البيت ومن اتصل بهم .

[القاطع]

؟؟؟ أم أنه رضي بمداهنة أهل الباطل فمسخت افكاره كما حصل مع السيد الصرخي !!!!!

يا اخر الزمان
هل كلامك من فتن اخر الزمان ام تختلف
ان من علامات الجاهل الاجابة بدون سؤوال فاقول من سالك عن السيد الصرخي حتى تاتي به هنا ومع ذلك اقول انا في العراق والعجيب ان كل الذين يعتدون على السيد الصرخي لا يستطيعون مواجهته او مواجهة اتباعه سواء في العلم ام في غيره الا اللهم بالافتراء والكذب والتدليس والله هذا ما رائيته لحد الان ولا اعلم هل انت منهم ام انك صادق بما تقول فان كنت محق فاثبت مدعاك فاكون مموننا لك لانك انرت لي طريق الرد على الصرخي واتباعه

[اخر الزمان]

كنت اتمنى ان لا تمسخ افكار الصرخي ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

فمن من الناس لا يعلم كيف شكك الصرخي بأعلمية السستاني بل وفي اجتهاده ومن منا لا يعلم كيف أن الصرخي قال أنه لا يوجد دليل شرعي او عقلي على الإنتخابات ثم قال اتوسل اليكم ان تنتخبوا ثم اصبح المدعي للأعلم السستاني استاذه وهو لم يدرس لديه اصلا فهل هذا مسخ أم رسخ أم فسخ

[اخر الزمان]

بالمناسبة لقد تعمدت أن اذكر الصرخي تحرشا باتباعه لأنهم سكتوا منذ زمن عن الرد لخلو جعبتهم من الأدلة الشرعية وهي أدلة الثقلين الكتاب والعترة وعذرا عن ذلك .

[جاسم القريشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي القاطع الله يهديك بماذا تبرر افعال صريخيكم اكيد (بالمصلحة)

[الاشتر]

السلام عليكم
إن من دعا الناس الى بدعة فلن يغفر الله له حتى يردهم عن هذه البدعة .....
ومن من الناس سوف يرجع عنها ......
نعم الغزي كان مناوئا للحوزة العلمية ولكنه كغيره من المعارضين الذين استوحشوا فراق الناس والحشود راح يتملق لهذا ويسترضي ذاك ونسى الغزي وغيره من أن أهل الحق لا تأخذهم في الله لومة لائم فما الضرورة التي تجعله يمدح الباطل وأهله فالناس تسمع منه وتحترم كلامه حتى وإن لم يمتدح الآلهة البشرية فغدا إذا حصص الحق فماذا سيقول وماذا سيصنع لرد الناس عن الضلال الذي اوقع فيه قوم وثبت فيه آخرون .
أم حسب الغزي أن الطريق إلى الإمام من خلال العلماء الذي كان يرى في الأمس ضلالهم ....
والطامة الكبرى التي وقع بها جهله بحقيقة خفايا روايات عصر الظهور وبثه لآراءه الخاطئة في هذا المجال ولم يكتفي بذلك حتى نسب الى بعض الشخصيات ما لم يفعلوا اعتمادا منه على اقوال الشارع قال تعالى { ولا تقفوا ما ليس لك به علم أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا } ولم يأخذ بنصيحة من نصحه ولم يصحح ما اخطأ به ..... وفي هذا المقام أود ان اقول له قول عسى أن يصله من هذا المنبر الصغير عند الناس العظيم عند الله أن العالم عليه أن يتخلى قبل كل شيء وقبل أن يملئ وعائه بالعلم أن يتخلى عن الرذائل النفسية واهمها الأنا والكبر وما أبرء نفسي ....
والصلاة والسلام على حجة الله في أرضه المهدي المنتظر

[جبرائيل]

السلام على الأخوة الأعزاء
إن كل إنسان يستقي علمه من نفسه وعقله لابد ان يقع في الخطأ وهذا من الطاف الله تعالى بعباده ليميزوا ولي الله من الناس العاديين ...
وانا في مقام الحديث عن الشيخ عبد الحليم الغزي لا اقصد من نقد بعض اقواله الإنتقاص بل لتبيين الحقائق ولا يفسد ذلك من الود قضية .
في حلقة اليوم على قناة المودة ظهر لنا الشيخ الغزي بمحاولة منه للرد على اقوال النصارى بأن النبي الذي بشر به الإنجيل اسمه احمد وليس محمد واستشهد النصارى بالقرآن من خلال قول الله تعالى { ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد } فحاول الغزي رد ذلك الإشكال وإذا به يقع في خطأ كبير فقد ارد ان يثبت ان اسم احمد صحيح وهو من اسماء النبي (ص) وذلك من خلال جدول الابجد الكبير حيث قام بجمع احرف احمد وكان الناتج 53 وجمع احرف ايليا وكان الناتج 53 وفي الحقيقة الناتج غير صحيح وليس الخطأ في الجمع او توهما بل جهلا فقد اعتبر أن اسم ايليا هكذا تكتب ( ايلياء) من عند نفسه فالكلمة وردت في الإنجيل بدون همزة فمن اين جاء بالهمزة يا ترى بل ان الشيخ الغزي بفعله هذا قام باعطاء النصارى دليل جديد على اشكالهم الباطل وإليكم اخوتي جميع الفاظ كلمة إليا في الكتاب المقدس :
1) سفر الملوك الأول 17: 1
وَقَالَ إِيلِيَّا التِّشْبِيُّ مِنْ مُسْتَوْطِنِي جِلْعَادَ لأَخْآبَ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ الَّذِي وَقَفْتُ أَمَامَهُ، إِنَّهُ لاَ يَكُونُ طَلٌّ وَلاَ مَطَرٌ فِي هذِهِ السِّنِينَ إِلاَّ عِنْدَ قَوْلِي».


2) سفر الملوك الأول 17: 13
فَقَالَ لَهَا إِيلِيَّا: «لاَ تَخَافِي. ادْخُلِي وَاعْمَلِي كَقَوْلِكِ، وَلكِنِ اعْمَلِي لِي مِنْهَا كَعْكَةً صَغِيرَةً أَوَّلاً وَاخْرُجِي بِهَا إِلَيَّ، ثُمَّ اعْمَلِي لَكِ وَلابْنِكِ أَخِيرًا.


3) سفر الملوك الأول 17: 15
فَذَهَبَتْ وَفَعَلَتْ حَسَبَ قَوْلِ إِيلِيَّا، وَأَكَلَتْ هِيَ وَهُوَ وَبَيْتُهَا أَيَّامًا.


4) سفر الملوك الأول 17: 16
كُوَّارُ الدَّقِيقِ لَمْ يَفْرُغْ، وَكُوزُ الزَّيْتِ لَمْ يَنْقُصْ، حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ إِيلِيَّا.


5) سفر الملوك الأول 17: 18
فَقَالَتْ لإِيلِيَّا: «مَا لِي وَلَكَ يَا رَجُلَ اللهِ! هَلْ جِئْتَ إِلَيَّ لِتَذْكِيرِ إِثْمِي وَإِمَاتَةِ ابْنِي؟».


6) سفر الملوك الأول 17: 22
فَسَمِعَ الرَّبُّ لِصَوْتِ إِيلِيَّا، فَرَجَعَتْ نَفْسُ الْوَلَدِ إِلَى جَوْفِهِ فَعَاشَ.


7) سفر الملوك الأول 17: 23
فَأَخَذَ إِيلِيَّا الْوَلَدَ وَنَزَلَ بِهِ مِنَ الْعُلِّيَّةِ إِلَى الْبَيْتِ وَدَفَعَهُ لأُمِّهِ، وَقَالَ إِيلِيَّا: «انْظُرِي، ابْنُكِ حَيٌّ»


8) سفر الملوك الأول 17: 24
فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لإِيلِيَّا: «هذَا الْوَقْتَ عَلِمْتُ أَنَّكَ رَجُلُ اللهِ، وَأَنَّ كَلاَمَ الرَّبِّ فِي فَمِكَ حَقٌّ».


9) سفر الملوك الأول 18: 1
وَبَعْدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ كَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى إِيلِيَّا فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ قَائِلاً: «اذْهَبْ وَتَرَاءَ لأَخْآبَ فَأُعْطِيَ مَطَرًا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ».


10) سفر الملوك الأول 18: 2
فَذَهَبَ إِيلِيَّا لِيَتَرَاءَى لأَخْآبَ. وَكَانَ الْجُوعُ شَدِيدًا فِي السَّامِرَةِ،


11) سفر الملوك الأول 18: 7
وَفِيمَا كَانَ عُوبَدْيَا فِي الطَّرِيقِ، إِذَا بِإِيلِيَّا قَدْ لَقِيَهُ فَعَرَفَهُ، وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ وَقَالَ: «أَأَنْتَ هُوَ سَيِّدِي إِيلِيَّا؟»


12) سفر الملوك الأول 18: 8
فَقَالَ لَهُ: «أَنَا هُوَ. اذْهَبْ وَقُلْ لِسَيِّدِكَ: هُوَذَا إِيلِيَّا».


13) سفر الملوك الأول 18: 11
وَالآنَ أَنْتَ تَقُولُ: اذْهَبْ قُلْ لِسَيِّدِكَ هُوَذَا إِيلِيَّا.


14) سفر الملوك الأول 18: 14
وَأَنْتَ الآنَ تَقُولُ: اذْهَبْ قُلْ لِسَيِّدِكَ: هُوَذَا إِيلِيَّا، فَيَقْتُلُنِي».


15) سفر الملوك الأول 18: 15
فَقَالَ إِيلِيَّا: «حَيٌّ هُوَ رَبُّ الْجُنُودِ الَّذِي أَنَا وَاقِفٌ أَمَامَهُ، إِنِّي الْيَوْمَ أَتَرَاءَى لَهُ».


لاحظوا حروف الكلمة وهي خالية من الهمزة علما ان الهمزة في الأبجد لا تحسب فهي ليست حرفا اصليا بل حركة فلا قيمة لها وهنا اصبح الخطأ مزدوج خطأ في اضافة الهمزة وخطأ في حسابها حرفا وهو الألف.

وهنا بودي ان انقل لكم رد هذا الإشكال من قبل السيد القحطاني وصدق الله تعالى حينما قال { هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون }

وهذا ما ورد في الموسوعة القرآنية ج1

(إشكال
قال تعالى {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }( ) لقد بشر نبي الله عيسى (عليه السلام) بالنبي الذي سوف يأتي من بعده وأخبر النصارى إن هذا النبي يسمى أحمد بينما كان اسم الرسول محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) أثار اليهود هذا الإشكال ومازال هناك بعض من يثيره أو يريد معرفة الجواب عليه ومعرفة سبب ذكر النبي في القرآن باسم أحمد ولم يقل محمد.
حل الإشكال :
إن من المعروف لدى المسلمين إن محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) له اسمان ( أحمد ومحمد ) وقد ورد في الحديث ( المسمى في السماء احمد وفي الأرض محمد) وسبب التسمية يعود إلى نظرية تجزئة القرآن والتي تفرق بين الذكر والكتاب ـ فالذكر هو ذلك الكتاب القرآني الذي أودع الله فيه قصص الماضين وبالأخص الأنبياء كما يذكر فيه قصص اللاحقين ـ فعندما يريد الله ذكر احد أنبيائه فانه يطلق عليه اسم تكون فيه إشارة إلى جميع قصته وماهيتها التي تتميز بها إضافة إلى إن هناك الاسم الحاوي لخصوصياته ومميزاته التي تميزه عن غيره .
علماًَ إن لكل نبي صفة غالبة على أفعاله يعرف بها دون الاسم فمثلاًَ كان اسم نوح (عليه السلام) عبد الغفار ، كما ذكر في قصص الأنبياء نقلاًَ عن روايات أهل البيت ولكنه اشتهر باسم ( نوح) لأنه كان كثير النياحة على قومه ، وكذلك إبراهيم وموسى وعيسى فقد سمي إبراهيم كما جاء في الرواية لأنه ( همّ بالآخرة فبراه الله من الدنيا) وسمي موسى بهذا الاسم لأنه وجد عند الأشجار التي كانت في جرف النهر وسمي عيسى بالمسيح لأنه كان كثير السياحة في الأرض وسمي محمد بأحمد لأنه كان كثير الحمد لله واحمد صيغة مبالغة للحمد ( كأفضل ) وقد ورد في دعاء أبي حمزة الثمالي (ربي أحمد شيء عندي) وقد ذكره الله سبحانه وتعالى في كتب الماضين كالتوراة والإنجيل بلفظ (احمد) إشارة منه تعالى إلى إن هذا النبي الذي سيأتي بعد عيسى هو أحمد الأنبياء جميعاًَ وبذلك يكون الإشكال محلولاًَ فإن الله سبحانه وتعالى ذكر نبيه محمد في كتب الماضين بالصفة الغالبة عليه والتي عرف بها صلوات الله عليه وعلى آله وسلم تسليما لا باسمه الذي سمي به وهو محمد.
)

[جبرائيل]

اليوم اشرق علينا ايضا الشيخ الغزي وبموقف جديد لم نرى انه يليق به وقبل كل شيء ادعو له بقلب صادق ان يوفق للخير ولا يكون الا كما يريد الله تعالى

لقد كانت حلقة الغزي لهذا اليوم هو الرد على رسائل المشاهدين وفي ذيل الحلقة قال الغزي ان هناك رسائل يتطرق اصحابها الى بعض الايات ويقول انه يهمل هذه الرسائل لأن اصحابها لديهم جهل مركب ولم يكتفي بهذا اللفظ بل تعداه الى قول المسيح تجاه المنحرفين والمتحجرين من قومه وكان اللفظ جارح جدا تجاه اصحاب تلك الرسائل وكان السبب في كل ذلك أن الشيخ الغزي اتهم اصحاب تلك الرسائل بالفهم الخاطئ لتلك الآيات وانهم ذهبوا في فهما الى معنى غير صحيح فلا ادري من اين حصل على اليقين من صحة ورجاحة رايه على القوم فقد لاحظ الاخوة في موضوعي السابق كيف توهم واخطأ الغزي في دفاعه عن النبي (ص) فمن يضمن ان فهمه للقرآن اصح من الغير ثم ما الداعي من ذكر هذه القصة من قبله أصلا فكان يجدر به إن كان إدعاءه صحيح أن يسكت عن هذا القول ولا يتجاسر بالفاظ غير مناسبة على المسلمين فقد يأتي الإمام يا شيخنا ويلقي بما تقوله في الخارج فما قولك هل تقول له لست من ولد فاطمة ......
قال تعالى { ولا تقفوا ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسوؤلا }